“BOB综合体育官方网站”丧文化是什么意思怎么产生的丧文化由来、表现与内涵

丧文化是指一些90后的年轻人，在现实生活中，丧失目标和期望，陷于庸俗和恐惧的泥沼而难以自拔的死掉，他们失去心智，漫无目的，蹒跚而行，没情感，没意识，没约束，不能像行尸走肉一样麻木地存活下去。　　丧文化产生背景　　一张来自1993年的照片，就这样没什么预警地在我们的社交网络上爆红。

图片上的葛优还有头发，但和现在一样削瘦。他嘴边录着胡渣，穿著奶奶花上衬衫，嘴角微张犹如灵魂出窍，一脸生无以恋爱，继发躺在舒适度土质的大沙发上。这张图出自于情景喜剧《我爱人我家》，这集说的是葛优所饰演的季春生，在贾家蹭不吃蹭喝的故事。

　　季春生，这个男人不仅在个人仪表差劲，而且不道德粗鲁也惹人鄙夷。这个角色的传送出来的形象，就是个每天无所事事游手好闲，想自我努力奋斗，获不获得成功也没关系，期望坐享其成的生活方式 一个90年代的社会废物。　　这样的形象跟所有年代所倡导的大力、身体健康、向下主流精神互为悖论，但却在此时此刻，刚好跟这个时代青年文化无缝贴近。

他的庸俗、恐惧、乐观、生无以恋爱，正是这批超时工作、超额睡觉、压力大、赚钱无以的大众内心状态。　　丧文化展现出　　我差不多是个废人了、只不过并不是很想要活、漫无目的的庸俗、什么都想腊、躺在尸到丧生、庸俗到悲伤，这些配上在葛优躺在图片上的文字，也根本都没掩盖过这批青年人想要通过葛优来传遍什么思想感情。非常简单说道，就是想躺着，想思维，什么都想腊了。

　　原因分析　　关于90后的研究我们也看完不少。他们所身处的茁壮环境，是中国社会和经济发展转入了一个新阶段。他们经历了空气污染、数次地震、房价低企、低收入艰难等种种压力，他们通过互联网获知全球范围的动态，他们在很早以前的时候就告诉这是一个风险社会。跟其他年代谋求外部扩展有所不同，90 后告诉外部扩展是要承担风险的。

并且，他们拥有更佳的物质条件，和更加扁平的家庭和低收入关系，对他们来说外部扩展不是必需的。他们更加常常谈论的是我，是沦为我自己，沦为一个独立国家的个体。

　　互联网工具沦为他们情绪的发泄口。有一部分人通过互联网获释自己的里人格（在这里，里人格指内心点子），他们把负面情绪、犬儒的理想获释在网上，而在日常生活的这个我，或许跟互联网上的那个我没半点关系，他们看上去就看起来共用一具躯体的两个有所不同灵魂。但更加多的是另一部分的人，他们是内外统一的青年人 我就是我，我是一个原始、独立国家，并敢于为自己倾听的个体。

　　这批内外统一的年轻人乐意做到自己，不必须扮演着别人心目中三好青年的极致形象，所以否认自己是垃圾也不是什么艰难的事。他们拒绝接受自己的不极致、拒绝接受自己的缺失，并为自己而活，拒绝接受自己是一个这样的人，与自己妥协。　　像葛优躺在这有具有负面情绪的形象在微博窜红，是青年人敢于去发送、去共享、去倾述、去再行创作，去告诉他别人我就是一个这样的人，我实在躺着什么都不必做到的状态挺棒的。换回个角度看看，如果在以前，内心迫切希望当一个不劳而获，衣来伸手饭来张口的人，也不会羞于开口吧。

　　先前我早已说道了，葛优一躺在展现出出来的庸俗、恐惧、乐观、生无以恋爱，正是这批超时工作、超额睡觉、压力大、赚钱无以的大众内心状态。压力大很更容易解读，但为何压力大造成的想希望不会沦为全民派对？是什么造成了他们自由选择了葛优躺在来传送内心的渴求？　　我指出，这是因为传统希望早已难以实现生活的异化和阶层的下降了。目前在这个国家，由于社会成本高居不出，下层地下通道往上的空间渐渐早已阻塞。我们都告诉不希望就去杀、就越希望就越幸运地诸如此类的励志名言，但是更加有把握的是希望不一定不会顺利，但不希望一定会很精彩。

　　这样恐惧特质的讲话，是青年人看穿并被困于自身懦弱的居丧（sng）文化的兴起。　　其它代表人物　　除了葛优躺在外，丧文化代表人物还有网红青蛙 PEPE，有四肢的咸鱼，还有舶来品哑蛋蛋诸如此类的形象。他们莫不值得注意都是在传送一种我早已是个废物调侃式的信息。　　丧文化传达内涵　　这些形象既不是犬儒主义，也不是一个传统意义上没有能力、没有智商的废物。

在我看来，他们都传达了沉浸于青年人，对于现实再行如何希望也无法超越烧结的阶级的恐惧 发展前景过于过迷茫，行进的路过于过交错，我们看穿并被困于自身懦弱。既然如此，竟然我们躺在一躺在，就这样，到躺在尸到丧生。

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